Un phénomène se trouve toujours placé entre deux autres phénomènes, dont l’un est sa cause efficiente et l’autre sa cause finale;
Category: Constructivisme
XXIII. LE MAL
Je n’ai jamais douté que les écoles socialistes n’eussent entraîné beaucoup de cœurs généreux et d’intelligences convaincues.
XXII. MOTEUR SOCIAL
Il est vrai que l’intérêt personnel est la cause de tous les maux, comme de tous les biens imputables à l’homme.
XX. RESPONSABILITE
Le libre-arbitre implique l’erreur comme possible, et à son tour l’erreur implique la souffrance comme son effet inévitable.
XX. RESPONSABILITE
Or la perfectibilité implique toujours, à un degré quelconque, l’imperfection dans l’avenir comme dans le passé.
XVIII. CAUSES PERTURBATRICES
Il n’y a guère d’effet qui ne devienne cause.
XVII. SERVICES PRIVES, SERVICES PUBLICS
Comment les individus peuvent-ils déléguer des droits qu’ils n’ont pas?
XVI. DE LA POPULATION
Je remarquerai qu’à cette expression, moyens de subsistance, autrefois universellement admise, J.-B. Say en a substitué une autre beaucoup plus correcte: moyens d’existence.
XVI. DE LA POPULATION
Il existe une différence radicale entre la puissance physiologique de multiplier et la multiplication réelle.
XV. DE L’EPARGNE
Que les moralistes ne soient plus arrêtés par cette considération…
XII. LES DEUX DEVISES
L’individualisme accomplit donc ici l’œuvre que les sentimentalistes de notre temps voudraient confier à la Fraternité, à l’abnegation, ou je ne sais à quel autre mobile opposé à l’amour de soi.
X. CONCURRENCE.
Loin que la concurrence, comme on l’en accuse, agisse dans le sens de l’inégalité, on peut affirmer que toute inégalité factice est imputable à son absence.
V. DE LA VALEUR.
Qu’est-ce que la théorie, sinon la méthodique exposition de l’universelle pratique?
V. DE LA VALEUR.
Nous ne pouvons sentir les besoins des autres; nous ne pouvons sentir les satisfactions des autres; mais nous pouvons nous rendre service les uns aux autres.
II. BESOINS, EFFORTS, SATISFACTIONS.
Est-ce d’ailleurs trahir mon mandat que de réfléchir sur les causes de la tempête elle-même, et m’efforcer d’agir sur ces causes?
I. ORGANISATION NATURELLE, ORGANISATION ARTIFICIELLE
Il y a loin d’une organisation sociale fondée sur les lois générales de l’humanité à une organisation artificielle, imaginée, inventée, qui ne tient aucun compte de ces lois, les nie ou les dédaigne, telle enfin que semblent vouloir l’imposer plusieurs écoles modernes.
PAIX ET LIBERTE
De même, une industrie ne vaut que par la richesse de sa clientèle.
GRATUITE DU CREDIT
Qu’il n’y ait plus parmi nous de voleurs, et nous serons heureux! Voilà la profession de foi du socialisme!
GRATUITE DU CREDIT
M. Bastiat, en un mot, est dévoué corps et âme à la République, à la liberté, à l’égalité, au progrès: il l’a prouvé maintes fois avec éclat par ses votes à l’Assemblée nationale.